芥种般的信心

为什么要在芥种(中团的期刊)里分享芥种般的信心呢？因为我想借着这次的机会提醒自己，我的信心放在那里，心也会在那里这个道理。我迷失了够久了是时候，回到最初也是最根本的信心上去谈了…

主耶穌說如果你想信心增加，你就要學習芥菜種那樣。這是甚麼意思呢？原來芥菜種是每一日都長大、是不斷的生長。信心是要运用在日常生活的。没错就信心是：「是日常生活的运用」。這也就是聖經所記載的「義人必因信得生」，原文也可以译为用信心生活。

我們必需用信心生活，這樣，信心才會長大的。所以在日常的生活當中，當我們遇到疾病時，我們是不是就该喊著：「我病了！我咳嗽啊！我趕快翻開聖經，不停地唸著，使信心增加。我還要聽主日的講道錄音帶、聽醫治的信息‥‥‥感謝主！我終於得醫治了，我成功了！我可以放低信心一會兒，輕鬆幾個星期呢！」像这样的情形就是主耶穌所講的信心吗？这是就是所谓的信心运用在日常生活吗？答案很显然不是，那为什么呢？

因為祂說的信心是要日常運用的，而且是二十四小時不斷的運用。試想，如果你將你的信心對比芥菜種，它就要好像芥菜種那樣不斷的長大、日以繼夜地生長。這是一個定律，這定律解釋了信心是二十四小時不斷增長的。而應用的信心跟得救的信心不同。因為得救的信心是神在一剎那之間給予你的，但應用的信心卻是二十四小時不斷的運用，像芥菜種一樣，每分每秒都在增長。

同樣疾病的律都是一樣不斷地運作。没有人是在一天裏面患病十分鐘的，或说沒有人一天患十分鐘癌病的。你曾否與一個朋友傾談，在傾談當中，他突然停下來，說?：「稍等，稍等，我很痛呀！」一會兒他又說：「沒有事了，我每天都有一分鐘是患病的。」沒有這樣的事情，因為病的律是二十四小時運作的。在這個世界當中，撒旦不停地作牠的工，牠要攻擊你。在人生當中，牠要使你跌倒，設陷阱害你。你若要面對這些沖擊，面對這個不停的律，你便一定要有一個不停止的信心去面對撒旦晝夜不停的攻擊。這亦是靈界的定律。

信心還有那一方面像芥菜呢？就是雖然芥菜是日以繼夜地長大，但它的生長過程是看不到的，你亦不能察覺它正在生長。

信心亦是一樣，是不慼眼見的，你不能看見你的信心在增長，它就如芥菜一般。譬如有一天某某人走到一個公園裏，他將手按在一棵樹上。過了一會兒，有人問他你在做甚麼，那某某人便回答說：「啊！我正在感受那棵樹的長大。」你一定会觉得这人是不是有问题啊？因为沒有人會這樣用手去感受一棵树的成长，也沒有人能感到一棵樹的生長。但我們又怎樣知道一棵樹長大了呢？當我們見到它開花結果，為栽種的人結出美好的果實，我們就知道它已長大成熟了。 信心和芥菜種就是這樣。主耶穌所說的信心正是這個律。但是我們又怎樣使芥菜種長大呢？很簡單，只要你有一點兒種植的常識就會明白。你只需要將一粒種子放在泥土裏，按時灌溉，它就自然會長大。這就是芥菜種定律的基本常識。

同樣，我們怎樣知道那不憑眼見的信心會產生果效呢？就是你要對神的真理有基本認識。

一粒芥種的長大，同樣亦需要其他條件。你不能芥菜隨便放在一處，然後對住它說：「啊！芥菜種啊！將來有一天我可以吃到芥菜了。」你這樣的做法是不能使芥菜種長大的。芥菜種一直留在你的桌上，它始終都不能變成芥菜。所以它需要我們有適當的處理和照顧。聖經記載，我們就像勞力的農夫，種子撒出後，是需要我們去耕作，需要我們將泥挖鬆。所以無論是種植樹木或是種植其他植物，它們都需要我們不同的照顧、不同的灌溉，而種子的成長實在是需要我們勞力的工作。

應用的信心亦一樣，是需要有行動的。你相信不同的東西會使你產生不同的行為。假若你相信自己病得醫治，但你只懂得唱哈利路亞，即使你唱一千也沒有用。你一定要去找出那指定的經文，去宣告、去相信。然後你站起來相信自己已經得醫治。所以在不同的情況底下你都需要有特別的做法容讓神的話語產生功效。

神的話語就是一粒粒的種子，裏面蘊藏?不同的應許。你需要做的，就是拿起一粒種子，按照指定經文的要求去工作、去栽種。主耶穌所講的就是這種信心。

一個農夫不會只是坐住說：「我想如果生菜會長大，它自然會長大的呢！」沒有人會這樣想的，每一個農夫都知道這些菜要長大，栽種的人必須要除草，作他們指定的工作。 一個農夫不會說：「啊！這些菜不能長大，看來都是神的心意了。因為如果這些菜會長大，無論栽種在那裏，它都長大的，所以我認為這都是神的旨意是神要我餓肚子的。」 我們都知道神的心意並非要我們肚餓，只是如果你不懂得實行信心的律，捱餓亦很快會成為事實。同樣，神的心意不是叫我們不能得救恩，祂亦不想我們病。問題只是人們在信心的功課上懶惰，以致他們建立了一個錯誤的概念，就是他們認定一切不可能、不能運作的事都是神的心意。

這實在不是神的心意，但是為甚麼一個人又會生病呢？只因為他不知道應用的信心好像芥菜種一般，是要栽種的。而神的話語和應許就像一些種子，它在你生命當中蘊藏無限的力量，但如果你不將行為加在神的應許上，不將神的話付諸實行，這些潛質亦永遠不能在你生命中產生出來。這就是為何神藉亞伯拉罕獻上以撒的事例，道出信心的巔領域。這事例所表明的是那一種信心呢？不是因信義、得救的信心，卻是應用出來的信心。

在你人生當中，或許你沒有像以撒一般的獨生子，但总有是你最深愛、最記掛的，它可以就是你的工作、也可以是你的壞朋友、亦可能是其他東西。但當你去到一個信心將要突破的階段時，神會容許一些事情發生，臨到你身上。在這時候，你是否願意繼續行神的原則、繼續相信神，還是在問題當中妥協呢？

路加福音十七章六節亦提及芥菜種是很細小的，但它能夠成為一棵很大的樹。今日，我們都可以在世界各地見到不同種類的大樹。例如在美國有一些樹大得很厲害，且令人震驚，就是整條路從主樹幹中間穿過。由於一棵樹太大，那些樹根亦向開擴散，人們沒法子把樹幹鋸掉，只好把樹幹鑿穿成為一條路讓人經過。在我們的概念當中，這麼大的樹一定是從大的種子生長而成，而矮小的樹是從細小的種子生長而成。但很多時候這是錯的。例如松樹的種子只是像手指尾的手指甲一般大小。種子雖然是細小，但一棵大樹卻能從當中生長出來。

為甚麼種子會這麼細小呢？因為使你能夠放在手上，讓你能撒出去。所以，種子細小的作用是在那裏呢？就是每一次你都可以撒出很多種子，甚至撒出成千上萬的種子。它們都有足夠的潛質去誕生一棵大樹。相反，如果我們想這麼大的一棵樹一定要有像西瓜那麼大的種子，這樣當我們要去撒種的時候，豈不是找一輛貨車來運送它們嗎？ 所以主耶穌說如果你有信心好像芥菜種那般細小，你已經有足夠有餘的信心叫一棵樹連根拔起投在海裏。原來這就是神的原則，就是容許種子般的信心去增長，容許它長大。因為每一粒細小的種子都有足夠的潛質去產生核彈般的能力。